세거지 :

칠곡의 입향유래

보성의 광이낙남 유래

칠곡의 입향 유래
 
 

광주이씨가 경북 칠곡에 집성촌(集成村)을 이루고 있는바 그 내력인즉 광이선사인 둔촌선생의 증손되는 극견(克堅)이 서울에서 성주목사가 되어 갈 때 그 둘째아들 지(摯)를 책방도령으로 데리고 갔었는데 팔기현(칠곡구명)에 가법을 지키는 최하(崔河)의 딸을 맞아 혼인시키고 있다가 극견(克堅)이 내직(통례원좌통례)으로 돌아올 때, 아들 지(摯)를 팔기현에 떼어놓고 서울로 돌아오게 되었다.

그 후 곧이어 연산 비조(燕山混朝)가 극에 달하여 하루아침에 극견(克堅)은 종반숙지간 수십명이 참화(갑자사화)를 당하였고 지는 팔기에서 그대로 난세를 벽하여 살게 되어 곧 칠곡에 들어 온 시조가 된 것이라고 한다.

후에 지(摯)의 현손되는 윤우(潤雨)는 정한강(鄭寒岡) 선생에게 사사하여 문명이 높았으며 인조조(仁祖朝) 때 공조참의를 역임하였고 성주회연 칠곡사영 회령오산의 삼서원에 봉서되었다.

윤량(潤兩)의 자도장(子道長)은 정한강(鄭寒岡) 장여헌(張旅軒)에게 사사하여 문명이 높았으며 인조조(仁祖朝) 때 부응교 사간원사책을 역임하였고 좌찬성에 양관대제학이 증직되었으며, 도장의 장남 원정(元禎)은 이조판서를 역임하였는데 증영의정(贈領議政)에 시문익공이고 차남 원록(元祿)은 대사헌을 역임하였으며 원정의 장남 담명(聃命)은 이조참판 경상감사를 역임하였고 차남 한명(漢命)은 홍문관교리를 역임하여 사대사림을 거친 명문이다.

이밖에도 대를 이어 문명이 높은 많은 인물을 배출(문과급제 20인)하였고 후손들이 지천, 석전, 매원, 심천 등지로 널리 퍼져 현재 약 1500호의 집성촌을 이루고 있다. 
 

== 대종회 참조==